Alors qu’il est en visite en France du 25 au 28 septembre et qu’il a évoqué l’IA et la protection de l’environnement lors d’une allocution à l’Unesco, retour sur les engagements du pape Léon XIV en termes d’écologie et de droits humains.
Par Amélie QUENTEL
Il s’agit de la première visite d’État officielle d’un souverain pontife en France depuis dix-huit ans. Après une visite à Paris vendredi 25 septembre, Léon XIV, élu pape le 8 mai 2025, se déplacera à Lourdes (Hautes-Pyrénées) et Metz (Moselle). Outre une visite à l’Élysée ou encore une messe en plein air aux Champs-Élysées, l’Américano-Péruvien a profité de son séjour dans la capitale pour se rendre à l’Unesco, où il a abordé des enjeux tels que l’Intelligence artificielle (IA), l’éducation ou encore l’environnement. L’occasion de s’interroger sur les engagements du chef de l’Église catholique, par ailleurs chef d’État de la monarchie du Vatican, en termes d’écologie mais aussi de droits humains.
- Un pape favorable à la “conversion écologique”… mais ce de façon moins radicale que son prédécesseur François
« Mettre la pression sur les gouvernements » en termes de « conversion écologique » : voilà ce que demandait Léon XIV — Robert Francis Prevost au civil — lors de son premier grand discours sur le climat en Italie, le 1er octobre 2025, soit un mois avant la conférence mondiale sur le climat (COP3O) de Belem, au Brésil. Une allocution prononcée à l’occasion des dix ans de Laudato si’, la première encyclique entièrement consacrée à l’écologie au sein de l’Église catholique publiée par son prédécesseur le pape François. Ce texte, qui appelait à prendre « soin de notre maison commune », reconnaissait l’origine anthropique du réchauffement climatique tout en faisant le lien entre les questions sociales et écologiques.
Léon XIV se réclame de cet héritage : en novembre 2024, alors même qu’il n’était pas encore pape, il exhortait à « passer des mots à l’action » s’agissant du réchauffement climatique. « Nous devons passer de la réponse d’urgence à la prévention, de la vulnérabilité à la préparation et des mesures à court terme à une vision sage et clairvoyante pour l’humanité », a-t-il en outre déclaré mercredi 23 septembre au Vatican, à l’occasion d’une audience aux membres de l’Académie pontificale des sciences. Début septembre, il a également souligné l’importance de protéger l’eau, regrettant que celle-ci ait été « transformée en marchandise, oubliant qu’elle est un don universel, un droit sans frontière » et que de nombreuses personnes « qui n’ont pas d’eau propre, qui parcourent des kilomètres pour en trouver, tombent malades à cause de sa rareté ».
Pour autant, d’après plusieurs spécialistes, le souverain pontife n’est pas aussi ambitieux que François sur ces sujets. Dans une interview au Monde, le chercheur François Mabille, auteur de Le Vatican – La papauté face à un monde en crise (éd. Eyrolles, 2025), explique par exemple que Léon XIV « défend une approche modérée, moins radicale » et moins politisée que son prédécesseur sur ces thématiques. De la même manière, Libération note le fait que « dans les milieux conservateurs, l’Américano-Péruvien est perçu comme se rencentrant sur un discours à tonalité beaucoup plus spirituelle ».
- Un pape qui alerte sur les risques liés à l’IA
Sa première encyclique, intitulée Magnifica humanitas (Magnifique humanité) et rendue publique le 25 mai dernier, appelle à « désarmer » cette technologie pour « l’empêcher de dominer l’humain ». En cause selon Léon XIV : l’empreinte environnementale de l’IA, qui consomme « de grandes quantités d’énergie et d’eau », le tout avec un « impact significatif sur les émissions de dioxyde de carbone ». Le chef du Vatican parle en outre du « paradigme technocratique » encouragé par l’IA, lequel aurait pour conséquence de laisser « la logique de l’efficacité, du contrôle et du profit régir à elle seule les choix personnels, sociaux et économiques ». Enfin, il dénonce les « nouvelles formes d’esclavages » associées à l’IA, notamment « dans certaines régions du monde [où] des adolescents et des enfants travaillent dans des conditions dangereuses au broyage des matériaux dont on tire les terres rares ».
Contre « la logique de l’efficacité, du contrôle et du profit »
Pour autant, Léon XIV ne rejette pas en bloc cette technologie et n’est pas porteur d’une vision radicale sur le sujet. Comme il l’écrit dans son encyclique : « En soi, ces innovations peuvent devenir une aide précieuse pour le développement humain intégral et pour la sauvegarde de notre Maison commune. Mais, précisément en raison de leur puissance, (…) [elles] nécessite[nt] un nouveau cadre spirituel, éthique et politique. »
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- Un pape qui déplore l’indifférence par rapport au sort des personnes exilées
« La question climatique n’est pas seulement un défi environnemental, elle est fondamentalement une question de justice, de dignité humaine et de solidarité entre les peuples et les générations », a également déclaré le chef de l’Église catholique mercredi 23 septembre. Léon XIV déplore en effet régulièrement le sort réservé aux personnes exilées arrivant en Europe, que celles-ci se voient contraintes de quitter leurs terres en raison de guerres ou du réchauffement climatique. « Nous ne pouvons nous accoutumer à compter les morts », affirmait-il ainsi en juin 2026, espérant que « l’histoire n’ait pas à nous accuser d’avoir fait de la douleur de ceux qui souffrent un paysage habituel de nos côtes ».
Le 23 septembre, il a en outre lancé un « appel à la responsabilité de chacun » s’agissant des migrants mineurs : « Que chacun se sente concerné par la vie des jeunes qui doivent toujours être protégés et pris en charge. »
Rappelons que, comme son prédécesseur le pape François, il est fermement opposé à l’avortement. Il a par ailleurs exclu toute réforme de la doctrine de l’Église s’agissant des personnes LGBT et refuse la reconnaissance du mariage homosexuel.
Source:https://reporterre.net/Il-veut-desarmer-l-IA-Leon-XIV-un-pape-favorable-a-la-conversion-ecologique
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